據美國「葛特馬赫協會」（Guttmacher Institute）研究，大約百分之九十的墮胎是在懷孕的前三個月內進行的。
此時，由於胎兒很小，用一個相當於家用吸塵器二十五倍吸力的抽吸器，就可以很容易地把他從母親的子宮中吸出來，即抽吸割除法（suctioncurettage）。其過程如下——
先用抽吸器的吸力將胎兒的肢體逐步撕裂開來，其過程如同五馬分屍。抽吸的最後，便只剩下胎兒的頭部，醫生便用鉗子將頭部夾碎直到腦漿四射，接著將這個被肢解的胎兒用抽吸機逐個吸出體外。
這個說起來都令人髮指的過程，被最新的音波顯像技術記錄下來，這就是著名的紀錄片《殘蝕的理性》。
在影片中，我們能夠看到胎兒在遇到抽吸器酷刑的時候，極力掙扎，奮力躲避，但是終究逃無可逃，最後頭部還是被強力撕扯而去，其狀況之慘烈，實在讓人看不下去。
因為現代科技尖端，人類發明瞭強力抽吸器令早期墮胎泛濫。
同樣的，現代科技也清楚地顯示：孩子在突如其來厄運臨頭的危急時刻，臉上充滿恐懼，嘴巴張得很大，我們似乎聽到孩子在說：「媽媽，不要啊！救救我，救救我！」此時，儀器顯示胎兒的心跳之快，竟然達到每分鐘兩百次左右。
真不知道此時如果孩子的母親，她能夠看到驚慌失措的孩子在無聲地求救，會作何感想呢？
有位進行墮胎手術的醫生在看《殘蝕的理性》這個紀錄片時，他感到不忍心看下去， 立即衝出房間，對自己曾經做過的數千次墮胎手術深自悔責。從此再也沒有從事墮胎手術了。
對於少數的晚期墮胎，其狀況更加殘忍。醫學上對第四到第八個月的胎兒，採取「擴張和吸取」(dilation and evacuation) 的方式。
在這個過程中，子宮頸被擴大，醫生用手術鉗 (好像大工具鉗) 把胎兒的身體夾著，逐部擰掉，一塊一塊的取出，然後將脊骨和頭顱骨壓碎拔出，另外用一把割除器或鋒利的橢圓形刀子刮乾淨。
這麼小的胎兒卻遭受酷刑，俗話所說的：千刀萬剮。即使一般的死刑犯，都會用最仁道或最不痛苦的方式了結生命。
就是動物也有安樂死，以減輕痛苦。然而我們卻用如此殘酷的方式對待自己的小孩，靜心思之，是否麻木不仁呢？
由此可見，無論任何階段的墮胎，即使是懷孕未滿三個月的早期人工流產，也是殺人，甚至坊間常見的「事後避孕丸」，都等同於殺人。
總之，墮胎是殺人的可怕罪業！如果我們更多人明白胎兒無論多細小，都是一條人命，墮胎就是凌遲處死腹中的骨肉，那麼，這就可以大幅減少墮胎，挽救眾多生命。
六、墮胎後患無窮
當今社會醫療科技發達，人們開始普遍將墮胎看做是一個「選擇」，是意外懷孕的一個十分方便的解決途徑。不僅墮胎手術越來越簡便，甚至現在隨處可買的「事後避孕丸」，更可以將胚胎消滅於無形之中。
然而，如果我們明白，一次不過十幾分鐘的墮胎手術，就是造作一次殺人罪業，此後胎兒的父母乃至醫生護士等，他們的一生、乃至生生世世，都要為此付出遠遠比生養孩子超出的巨大代價，這樣，無論墮胎看上去多麼簡便，相信也很難有人膽敢選擇墮胎了。
現在，已經有很多醫學研究機構、媒體報導揭示了墮胎是殺人，必然後患無窮的真相。墮胎第一個可怕的後患就是直接導致母親死亡，尤其是一些非法墮胎場所，死亡的危險更大。
即使是大醫院，墮胎都不能百分之百保證母親的安全。美國研究兩性健康的「葛特馬赫協會」（Guttmacher Institute）估計，每年有七萬名婦女因墮胎而死亡，數百萬婦女因墮胎而身體受到永久損害。
現代的科學研究已經證明，相對那些沒有墮胎經歷的婦女，有過墮胎經歷者的確受到很多不幸和困擾。
統計數字表明，這類有墮胎經歷的婦女患抑鬱症的比例超過沒有墮胎的婦女之三倍；自殺率是沒有墮胎的婦女之五倍（另有研究認為有九倍之多）；意外死亡（車禍、被殺等）的機率也高於沒有墮胎的婦女的三倍。
一位北京著名演員曾在一所北京的大醫院裡，親眼目睹一位如花似玉的年輕姑娘，因為墮胎後大出血而死亡；而香港另一位曾經墮胎的女士，因為手術所使用的針頭過期而全身慢性中毒、內臟功能衰竭。
對於那些曾經有墮胎經歷的女性來說，六成以上的墮胎者都有強烈的自殺傾向而不能自拔；一半以上的墮胎者經常會受到有關墮胎噩夢的困擾。
安妮·史派克（Anne Speckhard）博士關於墮胎後遺症報告如下——
81％的墮胎者時常哭泣，常常想念被墮胎的孩子；
77％的墮胎者覺得自己變得難以和他人溝通；
73％的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷；
69％的墮胎者會感到一種可怕的「瘋狂」感受；
65％的墮胎者常常有自殺的念頭；
61％的墮胎者開始或增加酗酒；
54％的墮胎者經常會做與墮胎有關的惡夢；
35％的墮胎者經常會感受到被墮胎的孩子來訪；
23％的墮胎者經常會感受到與墮胎有關的幻覺。
本書的案例主要來自香港懺悔班所報告的真人真事，還有網路懺悔者提供的報告。
這些案例證實了科學家的研究結果是真實的，甚至可以說是偏向保守的。這些真人真事顯示：女性因為墮胎而受到的身心創傷，遠遠大於英美研究人員所指出的危害。
本書所有的墮胎女性都反映自己的身體迅速變差，並且多年生活在極度不安和混亂之中。
而且，不僅女性受到影響，一些男性在迫使對方墮胎之後，也受到疑難雜症的困擾。甚至有過墮胎經歷的夫婦，他們日後所生的孩子也有哭鬧難帶、舉止失常的報告。可見，殺子墮胎的影響，不僅僅是母親一人。
墮胎對於父母雙方的影響不僅局限於身體方面，本書的很多夫婦反映，墮胎之後不僅情緒失控，而且諸事不順，甚至身敗名裂，這在因果教育中就有很明確的解釋。
佛在經上講，小孩跟父母的關係：報恩、報怨、討債、還債，四種關係，沒有這個關係他不來。如果他來報恩的，你把他殺掉，將來下一生結了冤仇，下一次來報仇；如果是來報仇的，你把他殺掉，仇恨更深。這個事情麻煩大了，所以決定不可以墮胎。
對於那些因為養不起孩子、交不起政府罰款而墮胎的家庭，其墮胎之後出現的各種意外情況所付出的沉重代價，遠遠高於養育孩子、上繳罰款的數額；而那些因為行為不檢點卻還想要面子，拿墮胎來掩飾自己過惡的父母來說，非但得不到掩蓋罪惡之效，反而更遭身敗名裂的窘境。
總之，本書中的墮胎者反映，墮胎不但不能解決問題，反而讓自己一生都陷入更多問題的深淵，真的是後患無窮。
當今社會醫療科技發達，人們開始普遍將墮胎看做是一個「選擇」，是意外懷孕的一個十分方便的解決途徑。不僅墮胎手術越來越簡便，甚至現在隨處可買的「事後避孕丸」，更可以將胚胎消滅於無形之中。
然而，如果我們明白，一次不過十幾分鐘的墮胎手術，就是造作一次殺人罪業，此後胎兒的父母乃至醫生護士等，他們的一生、乃至生生世世，都要為此付出遠遠比生養孩子超出的巨大代價，這樣，無論墮胎看上去多麼簡便，相信也很難有人膽敢選擇墮胎了。
現在，已經有很多醫學研究機構、媒體報導揭示了墮胎是殺人，必然後患無窮的真相。墮胎第一個可怕的後患就是直接導致母親死亡，尤其是一些非法墮胎場所，死亡的危險更大。
即使是大醫院，墮胎都不能百分之百保證母親的安全。美國研究兩性健康的「葛特馬赫協會」（Guttmacher Institute）估計，每年有七萬名婦女因墮胎而死亡，數百萬婦女因墮胎而身體受到永久損害。
現代的科學研究已經證明，相對那些沒有墮胎經歷的婦女，有過墮胎經歷者的確受到很多不幸和困擾。
統計數字表明，這類有墮胎經歷的婦女患抑鬱症的比例超過沒有墮胎的婦女之三倍；自殺率是沒有墮胎的婦女之五倍（另有研究認為有九倍之多）；意外死亡（車禍、被殺等）的機率也高於沒有墮胎的婦女的三倍。
一位北京著名演員曾在一所北京的大醫院裡，親眼目睹一位如花似玉的年輕姑娘，因為墮胎後大出血而死亡；而香港另一位曾經墮胎的女士，因為手術所使用的針頭過期而全身慢性中毒、內臟功能衰竭。
對於那些曾經有墮胎經歷的女性來說，六成以上的墮胎者都有強烈的自殺傾向而不能自拔；一半以上的墮胎者經常會受到有關墮胎噩夢的困擾。
安妮·史派克（Anne Speckhard）博士關於墮胎後遺症報告如下——
81％的墮胎者時常哭泣，常常想念被墮胎的孩子；
77％的墮胎者覺得自己變得難以和他人溝通；
73％的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷；
69％的墮胎者會感到一種可怕的「瘋狂」感受；
65％的墮胎者常常有自殺的念頭；
61％的墮胎者開始或增加酗酒；
54％的墮胎者經常會做與墮胎有關的惡夢；
35％的墮胎者經常會感受到被墮胎的孩子來訪；
23％的墮胎者經常會感受到與墮胎有關的幻覺。
本書的案例主要來自香港懺悔班所報告的真人真事，還有網路懺悔者提供的報告。
這些案例證實了科學家的研究結果是真實的，甚至可以說是偏向保守的。這些真人真事顯示：女性因為墮胎而受到的身心創傷，遠遠大於英美研究人員所指出的危害。
本書所有的墮胎女性都反映自己的身體迅速變差，並且多年生活在極度不安和混亂之中。
而且，不僅女性受到影響，一些男性在迫使對方墮胎之後，也受到疑難雜症的困擾。甚至有過墮胎經歷的夫婦，他們日後所生的孩子也有哭鬧難帶、舉止失常的報告。可見，殺子墮胎的影響，不僅僅是母親一人。
墮胎對於父母雙方的影響不僅局限於身體方面，本書的很多夫婦反映，墮胎之後不僅情緒失控，而且諸事不順，甚至身敗名裂，這在因果教育中就有很明確的解釋。
佛在經上講，小孩跟父母的關係：報恩、報怨、討債、還債，四種關係，沒有這個關係他不來。如果他來報恩的，你把他殺掉，將來下一生結了冤仇，下一次來報仇；如果是來報仇的，你把他殺掉，仇恨更深。這個事情麻煩大了，所以決定不可以墮胎。
對於那些因為養不起孩子、交不起政府罰款而墮胎的家庭，其墮胎之後出現的各種意外情況所付出的沉重代價，遠遠高於養育孩子、上繳罰款的數額；而那些因為行為不檢點卻還想要面子，拿墮胎來掩飾自己過惡的父母來說，非但得不到掩蓋罪惡之效，反而更遭身敗名裂的窘境。
總之，本書中的墮胎者反映，墮胎不但不能解決問題，反而讓自己一生都陷入更多問題的深淵，真的是後患無窮。
（待續）
（圖：Photo by Suhyeon Choi on Unsplash）
0 留言