( 三 ) 、性侵害之後要不要把孩子生下來？
答：本身要善良、要慈悲，無論是在什麼狀況之下，小孩生下來，妳頭一個理念：我為全世界一切眾生的幸福美滿，為解決全世界眾生的災難，我把這個小孩好好的照顧好、養好，讓他將来為全世界人服務。
從小灌輸他一個理念：「為一切眾生服務」，捨已為人，扶養這個人的，無論是父親、是母親，他的偉大，我可以說跟上帝沒有两樣。
既然有了，我們不是為自己，不是！我們是為一切眾生，不要說是為我家裡的小孩、為我的家庭，不作如是想。
人生活在世間，自己首先就要有這種心，有這種志趣，也有這種能力，為全世界眾生服務，決定沒有分別、沒有執著，完全是平等的，這就對了。
你這種心態、這種行持，走到世界上任何國家、任何族群、任何宗教，你都會被接受，你都會被歡迎。
問：可是這件事情，可能會觸及到孝順這一部分。
如果說本身這位女子抱持著，像法師剛剛開示的這概念，我為全人類的福祉，我好好的来栽培這個小孩，可是她面臨的可能是家庭壓力，她父母親可能會用很多不好聽的字眼加諸在她身上，「不要臉，還沒嫁人就先生小孩」，可能會完全不顧慮到她心理上受傷的那一部分。
這個時候我們去反駁父母，又可能有人說我們不孝順，該怎麼去權衡？
答：這是要高度的智慧。如果她自己真的有這個心量，真的有這種認知，我相信佛菩薩、神明會保佑她、會加持她。
為什麼？她不是一個普通人，她是一個聖賢人的母親，將来救世主的母親。
她眼前縱然遭受十年、二十年這些苦難，這個苦難是會有代價的。所以 這個認知，這種忍耐，這種智慧，這就是一般人很難得具足。
答：本身要善良、要慈悲，無論是在什麼狀況之下，小孩生下來，妳頭一個理念：我為全世界一切眾生的幸福美滿，為解決全世界眾生的災難，我把這個小孩好好的照顧好、養好，讓他將来為全世界人服務。
從小灌輸他一個理念：「為一切眾生服務」，捨已為人，扶養這個人的，無論是父親、是母親，他的偉大，我可以說跟上帝沒有两樣。
既然有了，我們不是為自己，不是！我們是為一切眾生，不要說是為我家裡的小孩、為我的家庭，不作如是想。
人生活在世間，自己首先就要有這種心，有這種志趣，也有這種能力，為全世界眾生服務，決定沒有分別、沒有執著，完全是平等的，這就對了。
你這種心態、這種行持，走到世界上任何國家、任何族群、任何宗教，你都會被接受，你都會被歡迎。
問：可是這件事情，可能會觸及到孝順這一部分。
如果說本身這位女子抱持著，像法師剛剛開示的這概念，我為全人類的福祉，我好好的来栽培這個小孩，可是她面臨的可能是家庭壓力，她父母親可能會用很多不好聽的字眼加諸在她身上，「不要臉，還沒嫁人就先生小孩」，可能會完全不顧慮到她心理上受傷的那一部分。
這個時候我們去反駁父母，又可能有人說我們不孝順，該怎麼去權衡？
答：這是要高度的智慧。如果她自己真的有這個心量，真的有這種認知，我相信佛菩薩、神明會保佑她、會加持她。
為什麼？她不是一個普通人，她是一個聖賢人的母親，將来救世主的母親。
她眼前縱然遭受十年、二十年這些苦難，這個苦難是會有代價的。所以 這個認知，這種忍耐，這種智慧，這就是一般人很難得具足。
答：對！
問：所以這件事情是真實的，被證實的？
答：真的，確確實實，一點都不假。我們在國外的時候看到很多，很多這些靈鬼附身， 擾亂她精神失常，我們都遇到過，這是真的。
問：就像師父剛剛開示的，這個小生命來一定有他的目的。不過我們卻扼殺了他的將來。
答：不錯！不錯！這就變成了冤仇。冤親債主就更多，那個麻煩事就很大，你在寺廟裡怎麼樣求超度，都收不到什麼效果，他仇恨太深。
超度是什麼？超度是跟他化解，化解他不答應的時候，你就沒辦法。這個化解要他答應，對方要同意，這個冤結就解開了；對方不同意，這個事情很麻煩。
問：走錯了第一步，即便在後面做很多的彌補，不管是燒香、哭泣、供養，花很多的錢都沒有用。除非這個靈體本身也有大智慧，他就放掉了。這是我們不可知的一個狀況， 所以錯誤的第一步不要走出來，就不會有後續的這些。
答：對！很難把這個事情平服。
（待續）
（圖：Photo by Liv Bruce on Unsplash）
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