第一章、萬物情，慈愛心
二十一世紀的今天，「動物生而為人類口中之食」的觀念為人們普遍接受，並認為理所當然，為滿足這口腹之欲而殘害物命的行為也已到了令人髮指的程度。
據世界糧農組織統計：二〇〇〇年至二〇一〇年世界殘害動物的的比例持續上升，由二〇〇〇年的二千九百九十八億隻或條上升到二〇一〇年的三千六百一十八億隻或條。二〇一〇年平均每天殘害的動物是九億九千萬隻。
按世界人口七十億計算，二〇一〇年殘害的動物數量是全球人數的五十一倍。
以上的數據並非完整，有許多無法統計的部分，如狗、蛇、龜類、貓、鱷魚、蛙類、蝸牛、野生動物等。
一位美國同修也根據世界糧農組織統計和諾曼博士提供的數據推測出二〇一〇年殺生的數量是三千三百〇七億。不同途徑的計算方法相差無幾。
這令人觸目驚心的數字，無言的顯示出人類對非人類動物的暴虐和殘害的深廣超越了宇宙間的一切限度，人與自然的嚴重對立的必然結果：導致溫室效應的加劇，生態平衡的嚴重破壞，災難的頻繁。
直到地球生存問題的呈現，科學家指出：為吃肉而急劇發展的畜牧業促發生態危機，肉食正嚴重損害我們身心健康並吞噬我們的生命時，才使我們警覺，重新正視人與動物、人與自然界的關係問題。
人有殺害動物以滿足自身口腹之欲的權利嗎？有讓動物僅為人類的使用價值而存在的權利嗎？牠們有感知嗎？
凡是物，皆生命；凡有情，皆需愛；天同覆，地同載。人為萬物之靈，至情極深，而同一體的萬物何嘗不具有與人相通的感知。
人與自然渾然一體，萬物有情，人性基本的道德原則與動物相合，我們本為一體，理應仁慈博愛。
二十一世紀的今天，「動物生而為人類口中之食」的觀念為人們普遍接受，並認為理所當然，為滿足這口腹之欲而殘害物命的行為也已到了令人髮指的程度。
據世界糧農組織統計：二〇〇〇年至二〇一〇年世界殘害動物的的比例持續上升，由二〇〇〇年的二千九百九十八億隻或條上升到二〇一〇年的三千六百一十八億隻或條。二〇一〇年平均每天殘害的動物是九億九千萬隻。
按世界人口七十億計算，二〇一〇年殘害的動物數量是全球人數的五十一倍。
以上的數據並非完整，有許多無法統計的部分，如狗、蛇、龜類、貓、鱷魚、蛙類、蝸牛、野生動物等。
一位美國同修也根據世界糧農組織統計和諾曼博士提供的數據推測出二〇一〇年殺生的數量是三千三百〇七億。不同途徑的計算方法相差無幾。
這令人觸目驚心的數字，無言的顯示出人類對非人類動物的暴虐和殘害的深廣超越了宇宙間的一切限度，人與自然的嚴重對立的必然結果：導致溫室效應的加劇，生態平衡的嚴重破壞，災難的頻繁。
直到地球生存問題的呈現，科學家指出：為吃肉而急劇發展的畜牧業促發生態危機，肉食正嚴重損害我們身心健康並吞噬我們的生命時，才使我們警覺，重新正視人與動物、人與自然界的關係問題。
人有殺害動物以滿足自身口腹之欲的權利嗎？有讓動物僅為人類的使用價值而存在的權利嗎？牠們有感知嗎？
凡是物，皆生命；凡有情，皆需愛；天同覆，地同載。人為萬物之靈，至情極深，而同一體的萬物何嘗不具有與人相通的感知。
人與自然渾然一體，萬物有情，人性基本的道德原則與動物相合，我們本為一體，理應仁慈博愛。
無論是從古至今的聖賢教育，古老的傳說，還是科學的證明，史實的考證，乃至我們的親身體驗都力證：萬物有情——一個恒古彌新的真實。
（一） 動物的靈性
萬物有靈，真實的故事從未間斷的向我們傾訴。牠們是那樣的感人肺腑、催人淚下。
（1）鳥的情義
淨空老教授曾講過一個故事：
我在澳洲，剛剛到那邊去沒有多久，有隻鳥死了。我們就在院子裡面，院子裡靠圍牆邊上，挖個洞把牠埋起來。另外一隻鳥，大概是牠的配偶，就在那個地方轉來轉去轉了三天，我們很感動！
現在人的夫妻不如鳥，好感動，三天之後才離開！牠低著頭就在那個地方轉，非常感人。畜生還有情有義，人都沒有了。
（2） 義犬捨身救主
江西省九江市賀家山陵園，有一塊為犬立的墓碑，墓碑的主人——一隻叫賽虎的狗， 埋葬的時候，一百多人冒著雨，默默地哀悼……
「賽虎，三歲餘，雌性狼狗，育有十三子。二〇〇三年十一月二十八日，林業汽修廠晚餐燉一大鍋肉，賽虎一反常態，對鍋狂吠。眾人遂擲肉於地，賽虎不食，依舊哀嚎不已。眾人不解，準備進餐。賽虎回望主人，悲鳴數聲，吞下地上之肉，隨即七竅流血中毒身亡。
此刻，人們終於明白，義犬賽虎以死警示肉中有毒，挽救了三十餘人性命……今葬賀家山，立碑銘志以警世人！」
那是二〇〇三年的一天，九江市林業駕校食堂的劉師傅從市場買回來一隻死狗，準備給大家改善生活。不一會兒，四溢的肉香引來了院子裡玩耍的一群小狗和狗媽媽賽虎。
劉師傅扔給小狗兩塊肉，小狗立刻圍過去，這時候賽虎衝過去用爪子按住那兩塊肉，衝著小狗狂叫不讓牠們靠近。有的小狗還繼續往前湊，賽虎抬起爪子把小狗搧到一邊，小狗嚇得都跑開了。
肉燉好了劉師傅端進食堂，三十多名職工都等著開飯。這時，賽虎從院子裡衝進屋裡衝著人們拼命的叫，一會又圍著那鍋肉不停的轉，邊轉邊叫。大家都以為牠是饞肉了，劉師傅又扔給牠一塊肉。
這時候，賽虎不停衝撞人們的腿，表現得極其不安，撕聲裂肺的叫著。
小狗們聽到媽媽的慘叫也都圍了過來，賽虎一邊流淚一邊把牠的孩子都舔了一遍，然後吃掉了那塊肉。
幾分鐘以後，賽虎痛苦的在地上翻滾，七竅流血含淚而死。
驚醒的人們，將肉送到檢疫部門去檢查，結果是裡面含有劇毒「毒鼠強」！知道肉有毒的賽虎，捨命試毒，用牠的生命換回了三十多個人的性命……賽虎捨身救的並不只包括牠的主人。
每年清明，賽虎的墓前都有鮮花。賽虎用牠的忠義，給我們上了一課：物猶如此，人何以堪？
（3）小牛藏刀救母，屠夫感動回頭
一位老師述說了動物母子情的感人故事，我們節錄如下，和各位閱者共同感受天性之愛的力量。
我上院住的一家人是殺牛的。他買了很多牛，雇了長工把牛群趕到遠處的山上，在那裡放牧。因為牛是花錢買來的，他不想再買飼料餵養牠，讓牛吃山上的青草。他需要殺哪頭牛，他就到山上去把那頭牛牽回來殺。
這天他沒有到山上去牽牛，而是到市場上買了一頭牛和牠剛生的一個小牛仔回來。他把這頭牛留在家因餵養小牛仔，三個月後，人可以餵小牛仔吃奶粉，他就要殺這頭母牛。
殺牛人拿了兩把刀隨手就放在宰牛架子旁的地上。之後他就轉身進屋去取別的東西，這時小牛仔跑過來，趴在刀上動也不動。等這個人從屋裡走出來找殺牛刀時，就找不到了。
他到處找說：「我記得很清楚，我已經把刀拿出來了，怎麼就沒有了，奇怪！」 找遍了整個院子，都沒有找到刀。沒辦法就不能殺了。因為他要殺的是母牛，所以就沒有注意到小牛仔。
母牛在架子上栓著，哭得眼淚像下雨一樣落到地上。他想這牛怎麼還會哭？這母牛見到殺牛的人，前兩條腿立刻一彎就跪在地上了，牠不會說話，只是流眼淚。殺牛的人一看心想，牠還會下跪？小牛就在地上趴著。
他心想今天是怎麼了，刀也找不到，牛還會下跪，牛哭得眼淚把毛都打濕了。他就用鞭子把牛打了起來，意思是要把牠們都送到山上，今天就不殺了。
可是小牛就是不走，大牛牽走了，小牛還趴在那。他去趕牠也不起來。他硬是用雙手把小牛拉了起來，一看，他拿出來的兩把刀都讓小牛給壓在肚子底下。
他以前根本不信因果，被這件事警醒了。他對我說：「我就從那時開始洗手不幹，不再殺牛了，把山上養的那些牛全都賣了。別人殺不殺與我無關。」
這件事對我的教訓很大，我的感觸很深，就是畜生有母子情，小牛仔知道護著牠的媽媽，把刀給壓上，他就找不到刀，他就沒能殺到牛媽媽，他就從那時開始想，畜牲有靈性，不能做這件事了。從那時開始，他就真正放下屠刀了。
一位老師述說了動物母子情的感人故事，我們節錄如下，和各位閱者共同感受天性之愛的力量。
我上院住的一家人是殺牛的。他買了很多牛，雇了長工把牛群趕到遠處的山上，在那裡放牧。因為牛是花錢買來的，他不想再買飼料餵養牠，讓牛吃山上的青草。他需要殺哪頭牛，他就到山上去把那頭牛牽回來殺。
這天他沒有到山上去牽牛，而是到市場上買了一頭牛和牠剛生的一個小牛仔回來。他把這頭牛留在家因餵養小牛仔，三個月後，人可以餵小牛仔吃奶粉，他就要殺這頭母牛。
殺牛人拿了兩把刀隨手就放在宰牛架子旁的地上。之後他就轉身進屋去取別的東西，這時小牛仔跑過來，趴在刀上動也不動。等這個人從屋裡走出來找殺牛刀時，就找不到了。
他到處找說：「我記得很清楚，我已經把刀拿出來了，怎麼就沒有了，奇怪！」 找遍了整個院子，都沒有找到刀。沒辦法就不能殺了。因為他要殺的是母牛，所以就沒有注意到小牛仔。
母牛在架子上栓著，哭得眼淚像下雨一樣落到地上。他想這牛怎麼還會哭？這母牛見到殺牛的人，前兩條腿立刻一彎就跪在地上了，牠不會說話，只是流眼淚。殺牛的人一看心想，牠還會下跪？小牛就在地上趴著。
他心想今天是怎麼了，刀也找不到，牛還會下跪，牛哭得眼淚把毛都打濕了。他就用鞭子把牛打了起來，意思是要把牠們都送到山上，今天就不殺了。
可是小牛就是不走，大牛牽走了，小牛還趴在那。他去趕牠也不起來。他硬是用雙手把小牛拉了起來，一看，他拿出來的兩把刀都讓小牛給壓在肚子底下。
他以前根本不信因果，被這件事警醒了。他對我說：「我就從那時開始洗手不幹，不再殺牛了，把山上養的那些牛全都賣了。別人殺不殺與我無關。」
這件事對我的教訓很大，我的感觸很深，就是畜生有母子情，小牛仔知道護著牠的媽媽，把刀給壓上，他就找不到刀，他就沒能殺到牛媽媽，他就從那時開始想，畜牲有靈性，不能做這件事了。從那時開始，他就真正放下屠刀了。
（4）天倫之愛——感人肺腑
「在西藏的草原上有很多的藏羚羊，有一天有個獵人他一睡醒走出來的時候，看到遠方站著一隻藏羚羊，他馬上就拿起他的獵槍做好瞄準的動作。
這隻藏羚羊因為也知道自己跑不動，來不及了，所以站在那裡看著這個獵人，瞬間牠的雙膝就跪下去了。這個獵人也很驚訝，因為他打獵至今沒有看過這個場面，不過他還是扣了他的扳機，把這隻藏羚羊射死了。
後來他把牠拿回來以後，剖開來一看，原來這隻藏羚羊的腹部已經懷孕了，懷了牠的孩子，所以牠這一跪是祈求他饒了牠的孩子。
這個獵人看到這一幕，自己心裡也相當感動、也相當後悔，所以他就因為這個事件把他的獵槍丟掉，從此不再殺害動物。
（5）（黃鼠狼）母愛的偉大
「有個獵人放了一個捕獸器，他要抓黃鼠狼，那天他就看到這個陷阱已經抓住黃鼠狼，當他就近一看，原來只剩下黃鼠狼的皮。他很驚訝，這隻黃鼠狼到底去哪裡了？
他就順著留下來的血跡跟蹤過去，結果這隻黃鼠狼是使盡全力撕開自己的皮逃走。當他找到了黃鼠狼居住的地方，就近一看這隻黃鼠狼已經死了，倒在洞裡面，而牠的孩子正在吃這隻黃鼠狼的奶水。」
（6）羔羊的禮敬
香港一位從事屠宰行業的懺悔者在他的報告中描述到了他的親聞：
他親眼看到，小羊生出來，羊媽媽會把小羊舔得乾乾淨淨，接著小羊就會努力站起來。小羊一站起來，就會立即跪下來，好像是跪拜。接著牠會換一個方向，再跪拜，就這樣，牠將東西南北四個方向都一一拜過，才會真正站起來。
他看到非常吃驚，感到畜生有靈性啊！牠不知因為做了些什麼， 這一生投胎成為羊，但是牠真的是有靈性的啊！
「在西藏的草原上有很多的藏羚羊，有一天有個獵人他一睡醒走出來的時候，看到遠方站著一隻藏羚羊，他馬上就拿起他的獵槍做好瞄準的動作。
這隻藏羚羊因為也知道自己跑不動，來不及了，所以站在那裡看著這個獵人，瞬間牠的雙膝就跪下去了。這個獵人也很驚訝，因為他打獵至今沒有看過這個場面，不過他還是扣了他的扳機，把這隻藏羚羊射死了。
後來他把牠拿回來以後，剖開來一看，原來這隻藏羚羊的腹部已經懷孕了，懷了牠的孩子，所以牠這一跪是祈求他饒了牠的孩子。
這個獵人看到這一幕，自己心裡也相當感動、也相當後悔，所以他就因為這個事件把他的獵槍丟掉，從此不再殺害動物。
（5）（黃鼠狼）母愛的偉大
「有個獵人放了一個捕獸器，他要抓黃鼠狼，那天他就看到這個陷阱已經抓住黃鼠狼，當他就近一看，原來只剩下黃鼠狼的皮。他很驚訝，這隻黃鼠狼到底去哪裡了？
他就順著留下來的血跡跟蹤過去，結果這隻黃鼠狼是使盡全力撕開自己的皮逃走。當他找到了黃鼠狼居住的地方，就近一看這隻黃鼠狼已經死了，倒在洞裡面，而牠的孩子正在吃這隻黃鼠狼的奶水。」
（6）羔羊的禮敬
香港一位從事屠宰行業的懺悔者在他的報告中描述到了他的親聞：
他親眼看到，小羊生出來，羊媽媽會把小羊舔得乾乾淨淨，接著小羊就會努力站起來。小羊一站起來，就會立即跪下來，好像是跪拜。接著牠會換一個方向，再跪拜，就這樣，牠將東西南北四個方向都一一拜過，才會真正站起來。
他看到非常吃驚，感到畜生有靈性啊！牠不知因為做了些什麼， 這一生投胎成為羊，但是牠真的是有靈性的啊！
（7）生死倆相依
在內地福建武平地方，有一種金絲猿，金色的毛，牠動作非常敏捷，不容易捕捉到。 所以獵人要捉牠的方法是埋伏，等牠們出來，用毒箭射中母猿，母猿自知中毒必死，趁毒性尚未發作，就趕快將牠的乳餵給猿兒們吃。
所有猿子個個吃飽以後，再將餘下的乳擠出來灑在草地上，以備死後有乳的草也可給孩子們充饑。
這時猿子們圍著母猿不忍離開，在那裡哭著看母親死去。這時獵人看見小猿守著母親不去，就走去捕捉，但是仍不容易捉到。
於是獵人就將母猿的皮剝下，用鞭抽打猿皮，此時小猿看人打牠母親的皮，可憐的小金絲猿都哀叫著跑來爭相保護母親的皮，有的就撞死在打皮的地上，有的就被獵人一一捉去。
諸位你看獵人是何等殘忍，利用小猿的這種孝慈之心而予以捕捉。
「誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。」動物也有牠的天倫之愛，和我們人一樣有靈性，愛惜子女，孝順父母。
人絕對不能因為自己的欲望，自己好玩就去玩弄動物、去傷害動物，這個果報會非常慘烈。
佛陀也說到，若要世上沒有刀兵劫，除非眾生不吃肉，除非人不要去殘害這些生靈，不然只會冤冤相報，沒完沒了。
我們用這分體恤的心去感受動物也會痛，我們不應該讓牠們痛苦，把我們的快樂建築在牠們的痛苦之上。
淨空老教授的開示：「我們仔細觀察這些動物，我們聽到天目山齊居士講放生，放鱉的事情。你看看這個鱉有靈性，一聽說別人不殺牠，要放牠，感恩，五體投地，那種種表情我們能看到，知道動物跟人完全沒有兩樣。
凡是有生命的動物，牠被人抓到，知道自己要被屠殺、要被食噉，那種痛苦，我們從牠表情上能看到，垂頭喪氣在那裡流眼淚，那種可憐的狀況與人有什麼兩樣？
而一切眾生，真正是有眼沒有見到，有耳沒有聽到，有心沒有感觸到，任意的宰殺，滿足他的嗜欲，結怨造業無過於此。」
（8）老鼠報恩
我家住在一個農村的平房，有一條下水道通到很遠的一個溝，但這下水道的老鼠就天天上我家偷東西吃。我先生覺得那老鼠吃過的東西人也不能吃了，牠還有鼠疫，特別髒。
他去買老鼠藥。我勸他可千萬不能用毒藥死牠們。後來因為規勸不了就不再說。
因而我就發心，觀察老鼠經常走的路線牠有規律，我就把饅頭掰得一塊一塊的，撒到柴底下，往底下一扔，然後再盛一碗水，放到牠走路的地方。因老鼠有吃的了，這些老鼠就不進屋了，下的藥老鼠也沒吃著。
我天天給，這老鼠就開始吃我給的饅頭。給很長一段時間，後來我先生才發現，老鼠藥沒吃，老鼠也沒有了。
我對他說： 「哎呀！對不起了，我沒告訴你。咱們懂佛法，懂得不殺生，咱就不去做，就要給牠方便，想辦法讓牠們吃點，牠在外面吃，不進咱屋就可以了。」
這次真就跟老鼠交上朋友了，很好。有一天晚上我在夢中，有一個穿灰衣服的人就來請我，我控制不住自己，也沒問他是誰，就跟他走了，走的這路徑我很熟，因為我看到是我給老鼠送食物的路。
我問，怎麼走這來了？他告訴我，你就跟我走吧！最後走到養牛家的院子。滿院子都坐滿起碼有幾百隻老鼠模樣的小人。這些人都高興得不得了，歡喜地在這裡請我吃飯，給我留最好的一個座位。
牠們很有靈性的，因為我先生要用藥殺死牠們，牠們也知道。告訴我，你供養我們吃的，我們很感激你。我們準備了一個多月，才準備了這樣一桌豐盛的酒席。
我一看，全是世間的排骨肉這一類。我說我吃素這都不是我能吃的！你們的好意我心領了，然後就給牠講佛法。
我說，我是念佛的人，念佛人不殺生，我為什麼要餵你們呢？為什麼饅頭不吃給你們吃呢？那是要和你們結個善緣，不讓你們被藥殺死，讓你們也好好活著。
因為這個機會，我就可以給牠們說一點佛法。
那時候我很清醒，我說，你們應該像我念阿彌陀佛，皈依佛門，念佛的人不殺生，講佛法的好處。因為你們墮落了，墮落到畜生道去了。得到這個身，那也是咱們前世的業報。希望你們都能聽聞佛法，你們全都能往生極樂世界。
最後牠還把我送回來，一再道歉，請你來還沒吃到飯，我說，我衷心的謝謝你們，但願你們好好念佛，要發願求生西方極樂世界。
夢醒來，我想老鼠是有感情，有靈性的，牠也像人一樣，有感情，也知道感恩。都跟我們平等，都有佛性。這是我親身經歷的，供養給大家。
這些老鼠在這裡提醒我們所有的同修，我們修學佛法的人，時時刻刻不忘眾生。要報佛恩，這些眾生也是將來佛。牠們示現給我們看，讓我們知道有情眾生，牠們都知道感恩，所以我們以後不能吃眾生肉，不要殺生。
（9）動物的愛——故事兩則
自己動手術的老鼠媽媽
本人曾在一期中國大陸出版的「讀者文稿」上讀過此文，現分享如下：
文章的作者是一中國留學生，她曾經在腫瘤實驗室工作，期間有一隻被人為種植腫瘤的母鼠不久產下幼鼠，原來牠已經懷孕了。
因腫瘤生長快速，很快危及到母鼠的生命。有一晚她奇怪地見到這隻母鼠在用牙齒自己動手術，居然自己咬掉腫瘤，這要忍受怎樣的痛苦！需要怎樣的決心！
開始作者驚訝於母鼠的求生本能，等到不久之後的一天早上，她如常上班，發現那隻母鼠已經靜靜死了在幼鼠們身邊。
她才恍然醒悟：那一天是幼鼠們出生後第二十一天，而老鼠的哺乳期恰恰是二十一天，原來母鼠忍受巨痛，自己動手術咬掉腫瘤，是為延長生命給幼鼠哺乳，等幼鼠可以斷奶自己生存了，牠才安然離去！多麼偉大的母親！
未產貓仔即有奶的貓阿姨
這是我聽在天津的同事講述的，發生在她家的真實故事。
她家喜歡養貓，最多的時候養過七隻。有一次一隻名叫大姑娘的母貓產下三隻小貓，不久因病重去世了。我的朋友在臨終的大姑娘面前，曾發誓一定會代牠養大這三隻小貓，她原打算餵牛奶的。
不久，一件奇怪的事發生了，另一隻母貓，大姑娘的妹妹，被叫做二姑娘的，在沒有懷孕生仔的情況下，居然有奶開始哺乳這三隻小貓。
在貓的世界，或許沒有所謂人倫，長幼有序之類，但仍有滿滿的愛，這種愛甚至會超越生理的限制，產生奇跡，這是愛的奇跡。
在內地福建武平地方，有一種金絲猿，金色的毛，牠動作非常敏捷，不容易捕捉到。 所以獵人要捉牠的方法是埋伏，等牠們出來，用毒箭射中母猿，母猿自知中毒必死，趁毒性尚未發作，就趕快將牠的乳餵給猿兒們吃。
所有猿子個個吃飽以後，再將餘下的乳擠出來灑在草地上，以備死後有乳的草也可給孩子們充饑。
這時猿子們圍著母猿不忍離開，在那裡哭著看母親死去。這時獵人看見小猿守著母親不去，就走去捕捉，但是仍不容易捉到。
於是獵人就將母猿的皮剝下，用鞭抽打猿皮，此時小猿看人打牠母親的皮，可憐的小金絲猿都哀叫著跑來爭相保護母親的皮，有的就撞死在打皮的地上，有的就被獵人一一捉去。
諸位你看獵人是何等殘忍，利用小猿的這種孝慈之心而予以捕捉。
「誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。」動物也有牠的天倫之愛，和我們人一樣有靈性，愛惜子女，孝順父母。
人絕對不能因為自己的欲望，自己好玩就去玩弄動物、去傷害動物，這個果報會非常慘烈。
佛陀也說到，若要世上沒有刀兵劫，除非眾生不吃肉，除非人不要去殘害這些生靈，不然只會冤冤相報，沒完沒了。
我們用這分體恤的心去感受動物也會痛，我們不應該讓牠們痛苦，把我們的快樂建築在牠們的痛苦之上。
淨空老教授的開示：「我們仔細觀察這些動物，我們聽到天目山齊居士講放生，放鱉的事情。你看看這個鱉有靈性，一聽說別人不殺牠，要放牠，感恩，五體投地，那種種表情我們能看到，知道動物跟人完全沒有兩樣。
凡是有生命的動物，牠被人抓到，知道自己要被屠殺、要被食噉，那種痛苦，我們從牠表情上能看到，垂頭喪氣在那裡流眼淚，那種可憐的狀況與人有什麼兩樣？
而一切眾生，真正是有眼沒有見到，有耳沒有聽到，有心沒有感觸到，任意的宰殺，滿足他的嗜欲，結怨造業無過於此。」
（8）老鼠報恩
我家住在一個農村的平房，有一條下水道通到很遠的一個溝，但這下水道的老鼠就天天上我家偷東西吃。我先生覺得那老鼠吃過的東西人也不能吃了，牠還有鼠疫，特別髒。
他去買老鼠藥。我勸他可千萬不能用毒藥死牠們。後來因為規勸不了就不再說。
因而我就發心，觀察老鼠經常走的路線牠有規律，我就把饅頭掰得一塊一塊的，撒到柴底下，往底下一扔，然後再盛一碗水，放到牠走路的地方。因老鼠有吃的了，這些老鼠就不進屋了，下的藥老鼠也沒吃著。
我天天給，這老鼠就開始吃我給的饅頭。給很長一段時間，後來我先生才發現，老鼠藥沒吃，老鼠也沒有了。
我對他說： 「哎呀！對不起了，我沒告訴你。咱們懂佛法，懂得不殺生，咱就不去做，就要給牠方便，想辦法讓牠們吃點，牠在外面吃，不進咱屋就可以了。」
這次真就跟老鼠交上朋友了，很好。有一天晚上我在夢中，有一個穿灰衣服的人就來請我，我控制不住自己，也沒問他是誰，就跟他走了，走的這路徑我很熟，因為我看到是我給老鼠送食物的路。
我問，怎麼走這來了？他告訴我，你就跟我走吧！最後走到養牛家的院子。滿院子都坐滿起碼有幾百隻老鼠模樣的小人。這些人都高興得不得了，歡喜地在這裡請我吃飯，給我留最好的一個座位。
牠們很有靈性的，因為我先生要用藥殺死牠們，牠們也知道。告訴我，你供養我們吃的，我們很感激你。我們準備了一個多月，才準備了這樣一桌豐盛的酒席。
我一看，全是世間的排骨肉這一類。我說我吃素這都不是我能吃的！你們的好意我心領了，然後就給牠講佛法。
我說，我是念佛的人，念佛人不殺生，我為什麼要餵你們呢？為什麼饅頭不吃給你們吃呢？那是要和你們結個善緣，不讓你們被藥殺死，讓你們也好好活著。
因為這個機會，我就可以給牠們說一點佛法。
那時候我很清醒，我說，你們應該像我念阿彌陀佛，皈依佛門，念佛的人不殺生，講佛法的好處。因為你們墮落了，墮落到畜生道去了。得到這個身，那也是咱們前世的業報。希望你們都能聽聞佛法，你們全都能往生極樂世界。
最後牠還把我送回來，一再道歉，請你來還沒吃到飯，我說，我衷心的謝謝你們，但願你們好好念佛，要發願求生西方極樂世界。
夢醒來，我想老鼠是有感情，有靈性的，牠也像人一樣，有感情，也知道感恩。都跟我們平等，都有佛性。這是我親身經歷的，供養給大家。
這些老鼠在這裡提醒我們所有的同修，我們修學佛法的人，時時刻刻不忘眾生。要報佛恩，這些眾生也是將來佛。牠們示現給我們看，讓我們知道有情眾生，牠們都知道感恩，所以我們以後不能吃眾生肉，不要殺生。
（9）動物的愛——故事兩則
自己動手術的老鼠媽媽
本人曾在一期中國大陸出版的「讀者文稿」上讀過此文，現分享如下：
文章的作者是一中國留學生，她曾經在腫瘤實驗室工作，期間有一隻被人為種植腫瘤的母鼠不久產下幼鼠，原來牠已經懷孕了。
因腫瘤生長快速，很快危及到母鼠的生命。有一晚她奇怪地見到這隻母鼠在用牙齒自己動手術，居然自己咬掉腫瘤，這要忍受怎樣的痛苦！需要怎樣的決心！
開始作者驚訝於母鼠的求生本能，等到不久之後的一天早上，她如常上班，發現那隻母鼠已經靜靜死了在幼鼠們身邊。
她才恍然醒悟：那一天是幼鼠們出生後第二十一天，而老鼠的哺乳期恰恰是二十一天，原來母鼠忍受巨痛，自己動手術咬掉腫瘤，是為延長生命給幼鼠哺乳，等幼鼠可以斷奶自己生存了，牠才安然離去！多麼偉大的母親！
未產貓仔即有奶的貓阿姨
這是我聽在天津的同事講述的，發生在她家的真實故事。
她家喜歡養貓，最多的時候養過七隻。有一次一隻名叫大姑娘的母貓產下三隻小貓，不久因病重去世了。我的朋友在臨終的大姑娘面前，曾發誓一定會代牠養大這三隻小貓，她原打算餵牛奶的。
不久，一件奇怪的事發生了，另一隻母貓，大姑娘的妹妹，被叫做二姑娘的，在沒有懷孕生仔的情況下，居然有奶開始哺乳這三隻小貓。
在貓的世界，或許沒有所謂人倫，長幼有序之類，但仍有滿滿的愛，這種愛甚至會超越生理的限制，產生奇跡，這是愛的奇跡。
（待續）
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