問：臨終助念要敲木魚嗎？
答：助念時敲引磬，不敲木魚，通常四個人一班，輪流分班去念。四個人圍在病人的床前，他如果精神好就跟著一起念，精神不好就聽，二十四小時不中斷。（摘錄自12-17-1790）
問：臨終助念時，一定要掛佛像、點香、供水嗎？
答：如果有這種環境最好，臨終時聽到佛號、看到佛像，都會有印象，對亡者很有幫助。（摘錄自21-32601）
問：助念時，佛像該怎麼掛？
答：人在病重的時候，佛像要供在床腳那一頭，不能掛太高，躺在枕頭上，一睜開眼睛就能看得到，而不是把佛像掛在頭的這一邊。能夠左右兩側都掛最好，一睜開眼睛，頭怎麼轉都能看到佛像。耳聽到念佛的聲音，提起他的正念，不能夠引起他的情執，不能夠引起他的煩惱，這比什麼都重要。（摘錄自20-15-27）
問：助念時，亡者是否必須蓋往生被，以及用金剛光明沙等？
答：蓋往生被及用光明沙，並不重要，真正重要的是自己修持的功夫。絕對不是蓋往生被就能往生，不蓋就不能往生，如果是這樣，多做一些往生被，每個人都能往生，又何必修行？
因此，往生被與光明沙是次要的，重要的是一定要如理如法的修學。念佛往生的理論與方法都在《無量壽經》裡，仔細去讀誦就會明瞭。（摘錄自21-090-84）
問：為人助念時，有人請來密宗大德在往生者頭上放金剛沙，弟子只好離開，請問這樣是否如法？金剛沙真能超度六道嗎？
答：金剛沙跟大悲水一樣，要真正有道行、有修行的人來加持才有用，否則效果就不大；如果念的人有口無心，一點用處都沒有。
中國老祖宗教訓得正確，「行有不得，反求諸己」，不要靠外面的力量，外力多數不可靠，自己的力量最可靠，自己要有堅定的信心。像汕頭得癌症的同修，病情非常嚴重，他的信心能夠把癌消掉，真不容易。他的兩張照片還留著做紀念，常常給人看，一張是在醫院照的，一張是他自己用意念來調解的，癌症沒有了。所以要相信自己，相信別人就錯了。如果他相信醫生去開刀，保證命都保不住；用懺悔，懺悔發願可以轉過來。（摘錄自21-369-01）
問：請問往生被能不能燒？
答：這個事情我不知道，去問造往生被的人。《金剛經》說，「凡所有相，皆是虛妄」，燒也好，不燒也好。（摘錄自21-090-16）
問：人斷氣了，未出殯，是否需要點腳尾燈？
答：這個燈是世間的習俗，依佛法來做就不需要；如果不能依照佛法，不得已只好依照世法。家裡兄弟多，不見得個個都學佛，兄弟不同意，也沒法子照佛法做，所謂家和萬事興，只好隨緣了。（摘錄自21-246-01）
（待續）
（圖：Photo by Aidana Khabdesh on Unsplash）
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